Infostart.hu
eur:
367.57
usd:
327.86
bux:
141872.44
2026. október 5. hétfő Aurél
Nyitókép: Unsplash

Bíróság mondta ki: nem kell ruhát viselniük bizonyos hindu szent embereknek a templomban

Síva isten hívei, a nága szádhuk hagyományosan mindenükről, így a ruháikról is lemondanak, felvetődött azonban, hogy ez más híveket zavarhat. A bíróság azonban kimondta: a meztelenség nem egyenlő az obszcenitással.

A nága szádhuknak, a hinduizmus szent embereinek nem kötelező ruhát viselniük a híres nepáli Pasupatinath templomban – döntött a himalájai ország legfelsőbb bírósága.

A testület szerint évezredes hagyományról van szó.

A magukat Síva hindu istenség tanítványainak tekintő nága szádhuk lemondanak az anyagi világról és minden földi tulajdonukról, így a ruhájukról is. Képviselőik üdvözölték a határozatot, amelyben a bírák elutasították a beadványt arról, hogy tiltsák be a katmandui templomba való belépésüket, mert a meztelenség zavarja a hívőket.

A meztelenség és az obszcenitás nem ugyanaz – indokolta a múlt héten hozott, de ezen a héten közzétett döntését a bíróság, szóvivője, Niradzsán Pandej szerint.

Évente nága szádhuk százai érkeznek Katmanduba Indiából Maha Sivaratri ünnepére, amelyet februárban tartanak a Pasupatinath templomban. Élelmezésüket és útiköltségüket a templom állja. Egyesek ott maradnak és a templom belsejében élnek, a bíróság ezért úgy ítélte meg, hogy a belépésük megtiltása ellentétes lenne a vallásszabadsággal.

Címlapról ajánljuk
Tőzsdemúzeum: fejezetek a pesti börze történetéből (x)
TÁMOGATOTT TARTALOM

Tőzsdemúzeum: fejezetek a pesti börze történetéből (x)

Mikor kezdődött Pesten a tőzsdei kereskedés és milyen papírokat jegyeztek egykoron? Hogyan hatott a börze a századforduló gazdaság fejlődésére, és miként teljesített a magyar tőzsde nemzetközi összevetésben? S egyáltalán: milyen pénznemben bonyolították az adásvételeket Magyarország történetének különböző korszakai során?
inforadio
ARÉNA
2026.10.06. kedd, 18:00
Brenzovics László
a Kárpátaljai Magyar Kulturális Szövetség elnöke
EZT OLVASTA MÁR?
×
×
×