Czibere Károly kiemelte, az elmúlt húsz évet a magyar társadalom zsákutcaként, a piacgazdaságot pedig tévútként élte meg, aminek az alapvető oka az, hogy Magyarországon hiányzik a piacgazdaság alapja, a "bizalom infrastruktúrája".
Az együttműködés hiánya pedig nemcsak etikai kérdés, hanem gazdasági is, hiszen egy olyan társadalomban, ahol nem elég az adott szó, ügyvédeknek és közjegyzőknek kell megvédeniük az embereket egymással szemben - hangsúlyozta az államtitkár.
Czibere Károly a bizalommal együtt öt olyan értékről beszélt, amelyek szükségesek a jól működő piacgazdasághoz, és kiemelte, hogy ezek mindegyike visszavezethető a kálvinizmusra: a szorgalom, a felelősségvállalás, a tisztesség és a bátorság olyan kálvini hagyománnyal bíró értékek, amelyeket az emberek értéknek tartanak ugyan, de a társadalom mindennapi életében eltorzulva jelennek meg.
Magyarázatként az államtitkár kitért rá, hogy míg az emberek elméletben fontosnak tartják a szorgalmas munkát, a tudást, addig a gyakorlatban a konkrét előrejutás lehetőségét sokkal inkább a családi háttér meglétében és a kapcsolatrendszer kialakításában látják.
Hangsúlyozta, hogy szociálissá csak akkor tud válni egy piacgazdaság, ha befogadó. A szociális piacgazdasághoz szükséges továbbá, hogy a társadalom meglássa és "felruházza" a szűkölködőket a felzárkózáshoz nélkülözhetetlen képességekkel. Fontos az is - tette hozzá Czibere Károly -, hogy aki segíteni akar a legszegényebbeknek, az "menjen oda" hozzájuk, mert csak így lehet "személyre, családra és szükségre szabott" megoldást találni a problémákra.
Egy szociális piacgazdaságban az egyénnek - mondta a politikus - meg kell tudnia tervezni az életét, ugyanakkor Magyarországon vannak egész falvak, közösségek, amelyek már nem képesek célokat kitűzni maguk elé. A társadalomnak ezért feladata, hogy ösztönözze őket.
A Magyarországi Református Egyház, a Károli Gáspár Református Egyetem és a Református Közéleti és Kulturális Központ Alapítvány által szervezett konferencián az államtitkár hangsúlyozta, nemcsak az egyház tagjai, de az egész társadalom számára fontos újra és újra rákérdezni, hogy a kálvinizmus idején megfogalmazott értékeken nyugszik-e a piacgazdaság.